Sau khi biết được năng lực kỳ lạ của Giang Lưu — có thể bóc tách linh hồn hoặc tinh thần của bản thân, dung hợp với lục phủ ngũ tạng để tạo thành một thể độc lập nhưng vẫn gắn liền với linh hồn gốc — ý nghĩ đầu tiên lóe lên trong đầu Tả Nhược Đồng chỉ có ba chữ:

Đồng tử mệnh!

Đây là một trường hợp cực kỳ đặc thù trong giới dị nhân. Chữ "đồng tử" ở đây không có nghĩa là cả đời độc thân, mà ám chỉ sự biến dị về mặt tinh thần hoặc linh hồn. Thông thường, đây là biến dị ác tính, gây ảnh hưởng đến quá trình trưởng thành và dễ dẫn đến chết yểu.

Nhưng nếu là biến dị lành tính thì lại vô cùng lợi hại. Phần tinh thần và linh hồn biến dị đó có khả năng thể hiện tính độc lập, khi phát triển lên sẽ giống như một vị thần linh hộ pháp của riêng mình.

Giống như Đường Tăng trong Tây Du Ký, có Tứ Trị Công Tào, Ngũ Phương Yết Đế, Lục Đinh Lục Giáp cùng mười tám vị Hộ Pháp Già Lam ngày đêm bảo vệ. Nếu đặt những vị thần linh này vào giới dị nhân, thì đó chính là tiềm năng phát triển mà người sở hữu đồng tử mệnh lành tính có thể đạt được.

Hơn nữa, đồng tử mệnh trong giới dị nhân vốn được xem là năng lực tiên thiên, tuyệt đối không thể thông qua phương pháp luyện khí hậu thiên mà tu luyện ra được.

Thế nhưng, một kẻ có thể tự chủ khống chế một phần linh hồn, tinh thần để hình thành nên đồng tử mệnh mang dáng dấp của thần linh hộ pháp như Giang Lưu, quả thực là chuyện xưa nay chưa từng nghe thấy.

Đồng tử mệnh, bất luận là ác tính hay lành tính, vốn dĩ đều không thể khống chế. Tại sao Giang Lưu lại đặc biệt đến mức có thể tự quyết định phương hướng biến dị của linh hồn?

Có điều, người mang đồng tử mệnh từ xưa đến nay vốn đã ít lại càng ít, Tả Nhược Đồng không tin rằng trong các danh môn đại phái ngày nay có kẻ nào dám vỗ ngực tự xưng là hoàn toàn thấu hiểu loại thể chất này.

Nghĩ tới đây ——

Việc xuất hiện một Giang Lưu có khả năng tự chủ khống chế hình thái "đồng tử mệnh" của bản thân, dường như cũng chẳng phải chuyện gì quá mức to tát?

“Cho nên, ngươi định chuyên tu một đạo tâm viên sao?”

Tả Nhược Đồng hỏi.

“Bước tiếp theo, ta dự định sắc phong ý mã thuộc về thận thủy.”

Giang Lưu không cần suy nghĩ, lập tức đáp lời: “Đi theo gia sư du lịch khắp nơi, ta cũng từng tiếp xúc với vài kẻ trong Toàn Tính, biết được lôi pháp của Long Hổ sơn chia làm âm dương. Dương lôi kích phát khí của tâm phế, âm lôi kích phát khí của can thận, hai thứ này thông thường cũng ám chỉ Ngộ Không và Bát Giới. Thế nhưng Chính Nhất là phù lục phái, còn 《Tây Du Ký》 lại giảng về pháp môn tu hành của mạch nội đan. Hai bên tuy đều tu tính mệnh, nhưng tất nhiên sẽ có điểm khác biệt.”

“Ta sở hữu dị năng tiên thiên phong thần, tự nhiên không thể chỉ sắc phong một vị thần linh. Nhất tâm nhất ý tuy tốt, nhưng khó tránh khỏi độc đoán chuyên quyền. Ta vẫn định tập hợp cho đủ ngũ thần, hộ trì nguyên thần này của ta một đường xích thành, ắt sẽ có ngày đặt chân đến Linh Sơn.”

Nghe đến đây, Tả Nhược Đồng không khỏi kinh ngạc: “Ngươi muốn tu hành theo 《Tây Du Ký》 sao? Trong cuốn sách đó tuy ẩn chứa đan lý, nhưng làm gì có pháp môn tu hành cụ thể, ngươi đừng có làm bậy... Khoan đã, ngươi mang đồng tử mệnh.”

Lão chợt nhớ ra, Giang Lưu này sở hữu đồng tử mệnh biến dị lành tính có thể tự chủ khống chế và sắc phong thần linh. Chỉ cần hắn hoàn tất việc sắc phong, có thần linh hộ trì, khí tức tự nhiên sẽ thông suốt!

Đây chính là điểm tiện lợi của năng lực tiên thiên so với luyện khí hậu thiên. Khi nhập môn không cần phải tĩnh tâm tọa thiền hay cảm nhận ý niệm. Chỉ cần dị năng thức tỉnh, bản thân tự khắc sẽ cảm ngộ được cách vận chuyển khí tức phù hợp nhất với mình, sau đó cứ kiên trì bền bỉ tu luyện là thành.

So với những dị nhân luyện khí hậu thiên thông thường, thứ mà loại tiên thiên dị nhân này cần tu luyện nhất không phải là pháp môn, mà là tâm tính.

Mà Giang Lưu sau này nếu sắc phong thần linh cho ngũ tạng, ngoại trừ việc tu trì tâm tính của bản thân, e rằng cũng cần phải điều hòa mối quan hệ giữa ngũ thần. Dù sao hắn cũng mang đồng tử mệnh, sắc phong thần linh ngay trong cơ thể, nếu không thể điều hòa tốt quan hệ của năm vị này, khiến cho ngũ chí hỷ, nộ, tư, bi, khủng bị mất cân bằng, chắc chắn sẽ làm loạn tính tình của hắn.Nhưng một khi hắn có thể điều hòa tốt ngũ thần, nói không chừng thật sự giống như lời hắn nói, ngũ thần hộ trì, tu trì đan đạo, tự khắc luyện giả thành chân, đi thẳng đến Linh Sơn!

【"Tây Du Ký", tác giả cuốn sách này chẳng lẽ không phải là Khâu Xử Cơ, mà là do một người mang đồng tử mệnh giống như Giang Lưu, hơn nữa còn bái nhập Toàn Chân giáo viết nên sao?】

Nhất thời, trong lòng Tả Nhược Đồng suy nghĩ muôn vàn. Nhưng thân là người tu luyện đã có thành tựu, tự nhiên lão sẽ không để những tạp niệm này quấy nhiễu. Lão nói với Giang Lưu: "Thiên phú cỡ này của ngươi quả thực khiến người ta phải hâm mộ, nhưng nếu muốn thực sự tu luyện thành tài, vẫn phải chú trọng vào nền tảng."

"Cho nên ——"

Giang Lưu hít sâu một hơi, cung kính bái Tả Nhược Đồng rồi nói: "Đa tạ Tả môn trưởng khảng khái."

Chuyện này đương nhiên là vì trong thời gian Tả Nhược Đồng bảo hắn sửa chữa lại khoảng sân trong viện, lão cũng đã cho phép hắn được thoải mái mượn đọc các loại tàng thư của Tam Y môn để bù đắp những chỗ còn thiếu sót. Thậm chí nếu có chỗ nào không hiểu, hắn có thể tìm lão để thỉnh giáo bất cứ lúc nào.

Ưu ái chỉ điểm riêng sao?

Không!

Tả Nhược Đồng chỉ thiếu nước tự tay đút cơm tận miệng cho hắn mà thôi!

Giang Lưu cũng có thể hiểu được điều này. Dù sao với cảnh giới hiện tại của Tả Nhược Đồng, lão cách ngưỡng cửa đệ tam trọng cũng không còn xa nữa. Trong khi đó, các bậc tiền bối trước kia của môn phái hễ vân du rèn luyện là bặt vô âm tín, chẳng một ai trở về.

Cái khó của đệ tam trọng có thể thấy được phần nào. Nếu sau này có một vị "đạo lữ" hỗ trợ lão đột phá thì quả là không còn gì tốt bằng.

Giang Lưu dám chắc, bản thân hắn lúc này cực kỳ có khả năng đã được Tả Nhược Đồng đưa vào danh sách "đạo lữ" hỗ trợ đột phá đệ tam trọng trong tương lai, hơn nữa còn là ứng cử viên duy nhất mà lão có thể tìm thấy lúc này.

Nhưng cho dù có biết trước cốt truyện, Giang Lưu làm sao dám mở miệng nói đệ tam trọng căn bản không thể nghịch phản tiên thiên nhất khí?

Hắn không phải là người của Tam Y môn.

Với chuyện này, ở giai đoạn hiện tại hắn không tiện nhúng tay vào. Hơn nữa, suy nghĩ của hắn cũng tương tự như vị Tả Nhược Đồng đã đột phá đệ tam trọng trong nguyên tác truyện tranh kia: Thay vì cứ để môn nhân đệ tử chìm đắm trong giấc mộng đẹp rằng nghịch sinh tam trọng có thể thông thiên, chi bằng đánh thức bọn họ, để hậu nhân tự mình đi khai sáng, tự mình đi mò mẫm.

Đặc biệt là trong cái thời đại đầy rẫy biến động này, cứ mãi chìm đắm trong mộng ảo ngược lại càng là một chuyện tàn khốc hơn...

Hai ngày sau.

Lúc Giang Lưu đang cầm chiếc búa gỗ nhỏ sửa lại mặt sân trong đại viện Tam Y môn, Lục Cẩn từ dưới núi hớt hải chạy lên, gọi to: "Giang đại ca, chuyện của sư phụ huynh có tin tức rồi!"

"Ở đâu?"

Giang Lưu lập tức vứt chiếc búa gỗ trong tay sang đống gạch đá bên cạnh, vội vàng đứng dậy hỏi.

"Ở Nghênh Hạc lâu."

Tả Nhược Đồng từ ngoài cổng viện bước vào, nói ra tung tích của Vương Diệu Tổ.

Nghênh Hạc lâu là do Lưu Vị - môn nhân của Giang Hồ Tiểu Sạn mở ra, chuyên dùng để kết giao với các lộ hào kiệt thuộc thế hệ trẻ.

"Lão đến đó làm gì?"

Giang Lưu khó hiểu.

Nhưng Tả Nhược Đồng lại đưa ra một tin tức còn chấn động hơn.

"Quỷ Thủ Vương muốn rút khỏi Toàn Tính."

Tả Nhược Đồng nhìn Giang Lưu một hồi lâu, lúc này mới thở dài: "Lão thực sự coi ngươi như nam nhi của mình vậy."

Suy nghĩ của Vương Diệu Tổ rất đơn giản:

Nếu Giang Lưu đã không muốn vạch rõ giới hạn với Vương Diệu Tổ lão, vậy thì Vương Diệu Tổ lão sẽ tự mình vạch rõ giới hạn với Toàn Tính!

Muốn làm gì thì làm nấy, đây chính là tác phong của Toàn Tính!

Đối với đứa nam nhi nhặt được trên đường là Giang Lưu này, Vương Diệu Tổ thực tâm không muốn con đường tương lai của hắn phải gập ghềnh trắc trở. Vì thế, lão đã vắt óc nghĩ ra cách rút khỏi Toàn Tính, và lão thực sự đã đi làm chuyện đó.

Dù sao lão cũng đã lớn tuổi thế này rồi, chẳng còn sống được bao nhiêu năm nữa.

Mà sở dĩ lão đến Nghênh Hạc lâu chứ không đến thẳng Giang Hồ Tiểu Sạn, là bởi vì nếu lão thực sự vác mặt đến Giang Hồ Tiểu Sạn, lời còn chưa kịp ra khỏi miệng thì ngay lập tức đã bị người ta vây đánh cho đến chết rồi. Chỉ có ở Nghênh Hạc lâu - địa bàn do Lưu Vị lập ra để kết giao với thế hệ trẻ của các môn phái, lão tỏ ra kiêu ngạo một chút thì miễn cưỡng vẫn có thể kiểm soát được tình hình, trấn áp được đám vắt mũi chưa sạch kia. Có như vậy, lão mới có thể thành công truyền tin tức ra ngoài.Một khi rút khỏi Toàn Tính, chỉ tính riêng những ân oán mà Quỷ Thủ Vương từng gây ra trước kia, tuy không có đại ác tày đình, nhưng tiểu ác quả thực đếm không xuể. Lại thêm lão nay đã tuổi cao sức yếu, đám đệ tử chính đạo cùng tán tu từng bị lão ức hiếp kiểu gì cũng kéo đến tận cửa, có thù báo thù, có oán báo oán. Bọn họ ra tay mà lão lại không thể đánh trả, thì cho dù không dùng đến thủ đoạn gì, chỉ đấm đá bằng quyền cước bình thường, lão cũng nắm chắc cái chết.

Nhưng vì đứa nam nhi Giang Lưu này, Vương Diệu Tổ cam tâm tình nguyện đi vào chỗ chết!